序跋丨《青岛历史文化故事》前言

□王春元

　　青岛市地处山东半岛东南部，东临黄海，处于胶州湾畔。总面积为11293平方公里，常住人口1035万人。下辖市南、市北、李沧、城阳、崂山、西海岸、即墨七个区和胶州、平度、莱西三个县级市。青岛1891年建制，至今有132年的城市建制史，是一座特别年轻的城市。青岛的城市建置虽短，但所辖区域拥有的历史很长。青岛历史源远流长，文化光辉灿烂，在几千年的文化演进过程中，形成了丰富的历史文化资源。

　　一是青岛渊源。在青岛地区的方志和历史文献中，最早出现“青岛”一词的，是明朝万历七年（1579年）刊印的《即墨县志》。据该志卷二《地理·山川》记载，即墨有海岛十三，其中巉山岛、颜武岛、白马岛、青岛、竹槎岛诸岛，“俱在县东海中”。十四海口中，“青岛，在县东一百里”。这两处记载中，青岛是指以青岛为名的海岛和海口。据李玉尚教授考证，此海岛为今即墨田横镇之三平岛，此海口为田横镇渔村周戈庄村前海湾，并非今天青岛市区的小青岛和青岛口。田横镇的三平岛原名青岛，因草木繁茂，望之青翠而得名，后因与青岛市重名，改称小青岛，1984年始定名为三平岛。由此可知，青岛一词，在明朝万历年间已经出现，是海岛和海口的名字，但与今天青岛所指地理位置完全不同。

　　清朝初年及以后，在青岛地区的方志和文献中，频繁出现“青岛”一词，主要有“小青岛”、“青岛湾”、“青岛口”、 “青岛山”、 “青岛村”、 “青岛河”等。“小青岛”即今天的小青岛；栈桥和小青岛所在的海湾就是青岛湾，也叫青岛口。青岛山也叫京山，现已建为青岛山公园，山上有炮台遗址。青岛湾东岸今龙口路、人民会堂一带，为青岛村。青岛河为信号山、八关山两山溪水形成的河流。从以上名称可知，此一时期方志和文献记载中的青岛，与今天的地理位置完全吻合。

　　据同治四年（1865年）青岛天后宫《募建戏楼碑记》记载：“窃闻青岛开创以来，百有余年矣。迄今旅客商人，云集而至。”碑文中对青岛开创的时间，上推了一百余年，也就是至少可以上溯到1765年，“青岛”一词所指代的，也不再局限于一岛一山，而是青岛这一区域的总称。募建戏楼、“旅客商人，云集而至”，可知这时期的青岛商贸发展、人口聚集。根据以上观点，早在1891年青岛建置之前，青岛这一区域已经形成商埠，并且相当繁荣，“青岛”也已经作为区域概念，用于对小青岛及周边海口、村落、山、河的统称。1899年，德国将胶澳租借地内的新市区命名为青岛，进一步扩大了青岛的区域范围。

　　二是青岛历史沿革。青岛作为行政区划的概念较晚，在明清之前的较长历史时期，青岛地区归属即墨、胶州、诸城等地所辖。因此，我们有必要首先对青岛历史文化的内涵作一明确界定。在时间上，青岛历史文化应从远古到当下，这应是一条完整的时间链条；在空间上，青岛现有行政区划范围内的所有历史文化均为青岛历史文化；在叙事上，应按照青岛现有行政区划范围所有历史文化的时间先后顺序来表述。

　　青岛地区在史前与夏商之际，属莱夷之地，有东夷族在这里生活。西周时期属夷国。春秋战国时期，先后为介国、夷国、莱国属地。公元前567年，齐灭莱，青岛地区完全归属齐国。公元前369年，齐封即墨大夫，即墨始称名于世，同时也开启了青岛地区多数时候归属即墨的历史。秦朝统一后，青岛地区的东北部属胶东郡，西部属琅琊郡。

　　汉朝承袭秦郡县制，同时也分封诸侯王，青岛地区分属胶东国和琅琊郡。公元前201年，汉高祖刘邦立自己的长子刘肥为齐王，封地有70余城，老百姓中凡能说齐地方言的，都划给了齐，青岛地区均为齐王封地。封地内的胶东国和琅琊郡下，又设有即墨、皋虞、长广、平度、壮武、徐乡、郁秩、不其、黔陬、计斤、柜、姑幕、诸等县。刘肥的儿子中，有九人被封为王，其中刘卬封为胶西王，刘雄渠封为胶东王。公元前153年，刘彻被立为胶东王，因只有四岁，不之国。公元前148年，汉景帝之子康王刘寄被封为胶东王。刘寄子孙世袭胶东王，直到西汉末年。今天平度市古岘镇六曲山古墓群，就是以康王刘寄和他的后世子孙为主的墓群。

　　三国时期，青岛地区属魏国，不其属东莱郡。西晋统一后，不其县属长广郡并为其郡治。南北朝时期，青岛地区先后录属青州长广郡、北海郡、高密郡、东莱郡等。北魏孝庄帝永安二年（公元529年）,在胶州湾西部建立了胶州。胶州之名来源于胶河，胶河因河水似胶而得名。胶州辖东武、高密等地。隋朝重新统一了中国，隋文帝开皇十六年（公元596年）在胶州湾西岸的旧黔陬县址建立胶西县。又重建即墨县，隶属于东莱郡，其辖境包括壮武、不其、皋虞等地，直到清末大体没有变化。

　　唐代武德六年（公元623年）,胶西县并入高密县，以其地为板桥镇，成为胶州湾的重要海港。北宋时期，青岛地区属京东路莱州（即墨县、胶水县）、密州（胶西县）。宋元佑三年（公元1088年）,以板桥镇为胶西县，兼临海军使。在板桥镇设立市舶司，板桥镇成为全国设司的五大海港之一，也是北方唯一的对外贸易港。金代，青岛地区建置一如宋朝。因宋金对峙，胶西开设椎场，以利互市，青岛海港地位较之以前更加重要，在国内外交通贸易中发挥了显著的作用。元代，于公元1227年设胶州，领胶西、即墨、高密三县，隶属于益都路。元定都大都后，开凿了胶莱运河，沟通胶州湾和莱州湾。

　　明代，青岛地区属莱州府，下设即墨县、胶州、平度州。为加强海上防卫，明洪武年间，在即墨设鳌山卫，下辖浮山所，另有雄崖所为守御千户所，由山东省都司直接管辖；在胶州设灵山卫，下辖夏河所、胶州守御所。清代，青岛地区的州县建置大体延续明代，但明朝建立的各卫、所被裁撤。清朝同治年间，现青岛市区属于即墨县仁化乡文峰社。1891年，清政府议决在胶州湾设访，调登州镇总兵章高元移驻青岛，这是青岛建置的开始。

　　清朝末年，国家积弱积贫，帝国主义纷纷入侵中国，划分势力范围。青岛附近的胶州湾为天然良港，列强觊觎已久。1897年11月，德国以巨野教案为借口，出兵占领胶州湾。1914年，日本借欧洲战事之机，托辞将青岛要回之后交还中国，出兵打败德人，侵占青岛。1919年，为抗议北洋政府在巴黎和会上的妥协，争回青岛权益，国内爆发了五四运动。1922年，中国政府收回青岛。1929年，南京国民政府统一中国后，青岛成为特别市。1938年，日本再次占领青岛。1945年，抗日战争胜利后，国民政府恢复对青岛的统治。1949年6月2日，青岛解放，从此开启了青岛新的历史篇章。

　　三是青岛历史文化特色。青岛历史文化是齐鲁文化的重要组成部分，海洋文化是其文化底色，在发展过程中又融入了异国文化和移民文化等。齐鲁文化是青岛文化的源头，海洋文化、异国文化和移民文化是青岛历史文化的支脉，青岛文化具有源的双重性和流的多样性特点。

　　山海交会，养生福地。青岛地处山海之间，为东方胜游之地，同时也充满神秘色彩。《后汉书．东夷列传》称东方为夷，东夷之地仁厚好生，万物滋长，东方之人生性柔顺，这里有君子国和不死国。秦汉之际，秦始皇、汉武帝多次东巡琅琊，寻求长生不老之药，此后历代，来此寻仙问药以求长生的记载，史不绝书。崂山山海辉映、峰奇谷幽，有“海上名山第一”之称，自古就有“神仙窟宅”的美誉。西汉张廉夫在崂山结庐修行，崂山道教由此开山。唐朝时，崂山被封为辅唐山，唐玄宗曾遣派人到崂山炼丹制药，王旻、孙昙、李哲玄等道士前来崂山修行，炼制丹药。宋初，华盖真人刘若拙发扬广大崂山道教。金元时期，全真教七子丘处机、刘处玄等人，相继传教崂山，崂山道教达到全盛，有“九宫八观七十二庵”之称，号称天下道教第二丛林。

　　海陆交通要冲，东方海上丝绸之路起源地。胶州湾沿畔自古以来多海上天然港口，几乎在历史的各个时期都是国内东西海陆交通和南北海上交通的重要枢纽，也是朝鲜半岛、日本半岛的重要通航港。从胶州湾向西，是广阔的陆地，向东是浩瀚的海洋，与朝鲜半岛、日本半岛隔海相望，向南沿海顺流而下，可达江浙闽粤，直至东南亚一带。从春秋战国时期，琅琊港已经成为南北海陆交通和贸易的枢纽，是东亚历史上最古老的港口之一，也是东方海上丝绸之路起源地。秦汉之际，先后有徐福东渡日本、王仲东渡朝鲜半岛等航海活动。东晋时，高僧法显由海路归国，在崂山登陆，隋唐时期，胶州板桥镇成为国内南北海上交通的中转站和朝鲜、日本往来中国的海上要道，在对外贸易和文化交流中发挥了重要作用。宋金时期，板桥镇成为北方对外商贸往来的最大港口，金在此设立胶西榷场。元明清时期，先后开凿胶莱运河、马濠运河，缩短了南北水运航程。胶州湾沿岸的塔埠头、女姑口、金口、青岛口等港口继续延续中外海上贸易盛况。近代以来，青岛港迅速崛起，成为北方海上交通和贸易的重要门户。

　　中西融合，多元文化交汇之地。19世纪末期，晚清政府腐朽没落，软弱无能，德日图谋强占胶州湾，青岛被迫开始了近代化、城市化和工业化的进程，中国传统文化、现代文化、中西文化在这里交汇交融，风云激荡，共同形成了青岛近代多元文化特色。1897年，德国抢占青岛。1914年和1938年，日本两次抢占青岛。1898年的戊戌变法和1919年的五四运动，中国近代史上这两次重要的思想启蒙运动，皆因青岛而起。在德占期间，青岛建筑逐渐体现了欧陆风格，老市府、迎宾馆、江苏路基督教堂、八大关建筑群就是其中的代表。这些建筑体现着德国、西班牙、英国、日本、俄国等24个国家的建筑文化风格，其中八大关别墅区更是以“万国建筑博览会”而闻名于世。天后宫、回澜阁、万字会大殿等体现了中华民族传统建筑风格。浙江路天主教堂、江苏路基督教堂、湛山佛寺等宗教建筑，以及红卍字会宗教建筑群，体现了佛教、道教、儒教、伊斯兰教和基督教等多教合一、多元文化融合共生的特色。上世纪二三十年代，康有为、蔡元培、杨振声、洪深、王统照、老舍、萧红、萧军、沈从文、梁实秋、吴伯箫等文化名人先后在青岛或长久居住或短期停留，他们创办报纸、创建学校、讲学布道、著书立说、编印杂志，使青岛成为当时中国的文化绿洲。青岛还有光荣的革命传统，中共早期革命人物王尽美、邓恩铭、郭隆真、李慰农等，曾在此开展革命活动。这里还孕育了杨明斋、刘谦初、周浩然等革命先驱。

　　四是本书介绍。《青岛历史文化故事》是省委宣传部组织编撰的《山东文化体验廊道故事丛书》的青岛卷。本书的编写出版，对于贯彻落实党的二十大精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，具有重要意义，对于深入挖掘和系统整理青岛历史文化资源，丰富青岛文化内涵，提升青岛文化品位，突出青岛文化特色，实现文旅融合发展，同样具有重要的现实意义。《青岛历史文化故事》分“历史风云”、“史迹寻踪”、“人物春秋”、“非遗撷英”、“海上崂山”五部分。希望通过《青岛历史文化故事》，可以让广大读者领略青岛历史文化的风采，共同讲好青岛故事，传播青岛声音，推进青岛历史文化资源的活化利用，为中华优秀传统文化的传承发展，为齐鲁文化的发扬广大，贡献青岛力量。

　　塑造一座有思想、有灵魂的城市。